Corona Lesetipps (2): Bann & Geld als gesellschaftliches Synthetikum

• Anmerkungen zum Grundriß der Medizingeschichte
• Iatrokratie im Weltmaßstab
• Alle Systeme zerfallen, von Ost nach West
• Die Lage der Welt ist Krankheit. Was tun?
• Anamnese (Rückerinnerung), Amnestie (Straferlaß), Amnesie (Gedächtnisverlust)
• Gegen alle Wissenschaft
• Das Kommunistische Manifest des 3. Jahrtausends
• Macht, Iatrarchie / Krankheit, Gewalt
• Warum keine ärztliche Untersuchung?
• Aber es gibt da eine explosive Mischung aus verpfuschtem Leben und Bewußtsein … (Radiosendung)
• Konfrontations-Pathopraktik gegen Zwangsimpfungs-DOKTATUR

 

Anmerkungen zum Grundriß der Medizingeschichte

Erst in Gesellschaftsformen mit fortgeschrittener Trennung von Hirn und Hand (Arbeitsteilung) gibt es die Voraussetzungen für jene urtümlichen Tauschformen, bei denen Sachen dadurch in „Selbst“bewegung geraten, Privat-, d.h. Raubeigentum werden, daß das daran klebende Leben durch Tötung davon getrennt wird (Sohn-Rethel: „Geistige und körperliche Arbeit“). Dieser urige Handel, systematisiert und durchorganisiert, heißt im einen Fall Krieg, im anderen Behandlung. Das Transportmittel: Militär im einen, Medizin im anderen Fall.
Noch im späten Hellenismus ist manus das Wort für Heerscharen (vgl. Manipel) und für die heilenden, segnenden und zeugenden Hände von Arzt und Priester (vgl. Manipulation). Erst die Stufe des Privateigentums macht Krankheit möglich und zwar als Eigenschaft, Eigentümlichkeit, isolierbar, einzelner Körper in Abhebung vom allgemeinen Bann, aber auch als Eigentumsanspruch des Bannführers. Die Heilkraft der Götter hat zur Voraussetzung, daß sie krank sind (Asklepios, Chiron; cf. „die Wunde heilt der Speer nur, der sie schlug“ (Parsifal), mythisches Ersatzäquivalent).
Die Behandlung konkretisiert sich analog dem Steinzeit-Beispiel in der Tötung des Patienten, wie der Ur-Handel in derjenigen des Feindes. Noch gibt es ja weit und breit kein Geld und auch ersatzweises Opfern durch Schlachten, Verbrennen, Aussetzen, Überlassen von Tieren, Kindern und anderen Lebensmitteln und Kostbarkeiten kommt erst später, ist eine Art Schaltstück zwischen dem Bann als dem einen universalen gesellschaftlichen Synthetikum und Geld, als dem anderen, nämlich toter, vergangener, getöteter Arbeit, die einmal Leben war.

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